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  • 今天是99年3月16日
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  • 資料更新:99年3月16日

 

 

 

 

文創一期計畫

  本會早期透過推動「台灣生活工藝運動」,訴求「宣揚工藝精神、重建工作倫理」,一種親力親為、全心投入的工作精神與生活態度,以及注重每個環節的過程,追求盡善盡美的境界。以此生活態度為出發點,進行一場從「人心」開始的革命,讓過去良善與勤奮的台灣人,不論在精神或物質生活上,皆能獲得更長足的成長與進步,發揚生活工藝之精神,提升國人生活美學涵養及質感,以永續工藝文化與產業的發展。

  近四年來,「生活工藝運動」則將視野擴大到經濟生活層面,透過文化認同、文化消費、帶動地方產業及活絡地方文化。並秉持著工藝「一步一腳印」的精神,從外部工藝環境經營到內部人心形塑執行了許多重要專案,包括「台灣工藝文化園區」建設計畫:從九二一地震後將舊草屯工商學校改建成為台灣工藝文化園區,目前已完成土地及地上物撥用九筆土地及十一筆地上物。同時利用閒置空間在2006年5月完成生活工藝館整建,並於生活工藝館五樓開辦工藝學苑秋季班,學員合計二九六位。另外,舊校舍整修活用及危樓鐵皮屋拆除綠美化工程於2006年12月前完成整修,並開放以公園化面貌讓民眾進入休憩使用外,生活工藝館也全面與社區建立良性互動關係,凝聚地方認同,呈現「工藝設計博物館」空間雛型。

  在人才育成方面,每年辦理工藝人才培育計畫,包括工藝創意加值設計營、梭織V.S藍染技藝研習班、進階植物染、首飾金工、傳統樂器(月琴)製作、竹材與複合素材結合進階班、漆藝種子教師培訓班、手擠坯(圈泥條)技藝傳習班、脫臘鑄造玻璃多媒材燈飾設計、金工琺瑯創新生活工藝、陶瓷釉彩技法創新設計、瓷板及器皿表現研習班等十一種科別,計十二梯次的研習班,共234位學員結業,完成作品159組722件。其中票選出二十三組四十二件學員優秀作品進行小規模量產及包裝,做為市場行銷推廣與宣傳之用。

  在社區美學方面,透過社區工藝扶植的方式,扶植地方特色社區工藝據點共十二個社區,包括台南縣白河昇安社區,花蓮縣米棧村與山興里、南投縣竹山鎮延正里延正社區、南投縣集集鎮田寮社區、南投縣草屯鎮富寮里社區、宜蘭縣南津社區、高雄縣大樹鄉竹寮社區、屏東縣內埔鄉龍泉社區、苗栗縣苑裡鎮山腳社區、台中市東區和西社區、苗栗縣泰安鄉南三村、台中縣豐原市西湳里以及補助北、中、南各地區設計開發之木、竹、漆藝、陶瓷、草編、染織、金工飾品、紙藝、文具等二十三件地方特色產品開發。

  在提昇社會的美感部份,推行「台灣工藝之家」設置,透過典範的躍升使國人接觸到更具美感要素的器物,進而引發對「物」與「生活」的新思維,工藝之家的設置累計至目前已有七十五家獲選,未來他們將在社會上扮演更重要的角色。

表格圖 【案例介紹1:社區工藝發光發亮—稻草娃娃】 表格圖
 

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打掃造型的稻草娃娃

  萬丹社區是一個傳統農業社區,透過輔導將社區資源再進一步的統合與發想,創出手做稻草娃娃-紅豆姑娘,為社區帶來新的契機,民眾也藉此了解天然材質之美,落實生活工藝美學的理念。文建會的社區工藝扶植計畫主要透過「社區總體營造」理念與結合社區各類資源推動社區工藝發展,藉以落實工藝生活化之目標。

  社區工藝扶植計畫係以開發本土傳統文化,以及區域產業工藝文化創意為方向,結合社區特色工藝資源,目的在於透過工藝創作,達到多元社區文化保存,激發社區意識,提升在地文化的認識和認同之目標。作法上,本計畫是以代表萬丹意象的稻草與在地植物為創意素材,融入以生活為主體之文化藝術創作,以各式造型呈現之萬丹芭比娃娃,並以之結合萬丹之旅,成為萬丹文化之旅的伴手禮物,做為萬丹文化產業與結合的願景。

  萬丹娃娃有兩種,一種是稻草娃娃,即以稻草創作的人偶;另一種則是以手染布創作的手染布娃娃,為一種相當有鄉土特色的工藝文化創作。在萬丹采風社結合鄉內各社團、工藝家與文化工作者的多年經營下,兩者均已發展出種類繁多,精緻與特色內涵兼備,且廣受肯定,極具發展潛力的文化產業。

  社區文化產業特色的創造,需靈活運用文化產業化與產業文化的觀念,兼顧產業附加價值,才能達到文化藝術保存的目標。萬丹鄉采風社與萬丹鄉發展促進會利用人、文、地、產、景之社區資源五大要素,並以多、少、奇、特、巧等五大分類方式營造社區特色。即社區產業特色之營造,並非尋找最多的產業,而是找到別處之所無獨特產業,或是具神奇或特別之產業;若一時無法找到適當產業項目,則運用巧思予以開發。富有創意的稻草娃娃以及萬丹婦女植物染研習班自創的拼布娃娃,均是長期利用巧思創造的產業文化成果,結合政府機關、學者專家、社區組織、社區居民,建立社區發展意識,在社區特色文化資源的保留與發展過程中,提升產業文化附加價值,亦是未來的努力方向。


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鉛筆造型的稻草筆座,是目前最受歡迎的禮贈品
 
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表格圖 【推動實例2:精緻陶瓷計畫—「天圓地方」系列】 表格圖
 

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天圓地方

  「天圓地方」是由設計師陳俊良先生與鶯歌台華窯合作的設計開發案,藉由承襲中國古錢外圓內方的基本造型,將東方樣貌融入餐具。陳俊良說,「天圓地方」是他首度嘗試立體產品及陶瓷餐具設計,在實驗過程中,往往因材料的燒成收縮,使得造形比例與原先預期有出入,往往需要一試再試。 「天圓地方」國宴餐具等系列的設計團隊包括書法家董陽孜、視覺設計師王行恭、臺師大美術系教授林磐聳、建築師陳瑞憲以及陳俊良等人,此一系列乃是適合六人家庭使用之中餐餐具,一套共有五十四件,大件餐具例如魚盤,採方底、橢圓如鼓的造形與灰青的釉色為其最大特色,此為台華窯所研發的新釉色,相當典雅而耐人尋味。

  陳俊良說,透過審美功能與生活文化的傳遞,人的「味覺」已被整體的視覺意識所影響,因此餐具的器形,直接反應精神層面與人文品味,更樹立價值特徵的規矩。為塑造台灣全形的飲食文化,擬以剛健豁達的視野,建立簡約清新的風格典範,將前瞻的渾然大器透過造形之美,讓這屬於傳統的美學延伸出創意的新精神。於是,以古代銅錢造型構思出「天圓地方」系列餐具,將以往碗盤圓足造形易圓為方,這套傳統的餐具外觀相當樸素,但具有濃厚的原創性格。但方形圈足器皿製造難度相當高,當初承造的鶯歌台華窯測試多次,才燒出滿意產品。

  陳俊良的設計作品既古典又現代,他以華人文化的思維理路,驚艷世界;台灣當代精緻陶瓷餐具「天圓地方篇」,一再榮獲國際獎項,包括:「二○○五亞洲最具影響力設計師」、「二○○五亞洲最具影響力產品」銀牌獎。「天圓地方篇」以「華人思維、世界領航」的概念,將平面思考加以立體視覺化,用「極簡的設計理念」、「古典的幽微意境」與「全球的寬廣視野」,呈現出飲食生活器具的藝術價值。出脫自本土文化的剛健清新,創造樸質優美之大器造形,開創現代生活美學,可隨意搭配中西餐,營造生活風格美感,再加上由陳俊良、董陽孜、林磐聳、王行恭、陳瑞憲所設計的五種經典紋飾設計,創新了飲食文化美學,在來自全球超過五百多件作品中脫穎而出,為台灣陶瓷設計跨出國際的重要一步,也預告了台灣陶瓷的新遠景!


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精緻陶瓷餐具「天圓地方」系列

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精緻陶瓷餐具「天圓地方」系列
 
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